ETUDE BIBLIQUE

9 juin 2019

La loi de Dieu est-elle abolie dans le Nouveau Testament ?

Si le sabbat était vraiment aboli dans le Nouveau Testament, nous devrions trouver de nombreux passages le montrant de façon évidente. Certainement, l'annulation d'un des dix commandements de Dieu exigerait au moins cela.

Jésus-Christ a dit qu'« il ne disparaî- tra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé », ou que son but ait été entière- ment accompli (Matthieu 5 : 18). Dif- férents passages, y compris des cha- pitres entiers du Nouveau Testament, montrent clairement le but spirituel de pratiques telles que les sacrifices d'ani- maux et le service du temple (Hébreux 7:11-19;8:1-6;9:1-15 ; 10 : 1-18).

Toutefois, les commandements de Dieu demeurent. Les derniers livres écrits du Nouveau Testament furent, entre 85- 95, les épîtres de Jean et, aux environs de 95, le livre de l'Apocalypse. Les dix com- mandements étaient-ils alors abolis ? Remarquez les paroles de Jean : « Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l'avons connu. Celui qui dit : Je l'ai connu, et qui ne g a r de pas ses com m ande m ent s, es t un m e n t e u r, e t l a v é r i t é n ' e s t p o i n t e n l u i . » (1 Jean 2 : 3-4.)

Jean a défini le péché comme étant la transgression de la loi de Dieu. Il a écrit : « Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. » (1 Jean 3 : 4). Il savait que la loi de Dieu était une loi d'amour, définissant à la fois notre amour pour les autres et notre amour pour Dieu : « Nous connaissons que nous aimons

les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commande- ments. Et ses commandements ne sont pas pénibles. » (1 Jean 5 : 2-3.)

Dès le commencement, l'intention de la loi de Dieu était l'amour, ainsi que Jésus-Christ l'a enseigné : « Et l'amour consiste à marcher selon ses commandements. C'est là le comman- dement dans lequel vous devez mar- cher, comme vous l'avez appris dès le commencement. » (2 Jean 6.)

Le livre de l'Apocalypse, divinement inspiré par Jésus-Christ lui-même (Apocalypse 1 : 1), confirme lui aussi l'observance des commandements de Dieu. Dans Apocalypse 12 : 17, peu avant le retour de Jésus-Christ, Satan tentera de détruire les membres de l'É- glise de Dieu, « qui gardent les com- mandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus ».

Dans Apocalypse 14 : 12, les saints sont décrits comme ceux « qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus ». La foi et l'observance des commandements de Dieu vont de pair, comme Paul l'a déclaré précédemment (Romains 3 : 31).

Dans le dernier chapitre de la Bible, Jésus-Christ donne un message final à l'Église : « Or, voici, je vais venir bien- tôt, et j'ai mon salaire avec moi, pour rendre à chacun selon ses œuvres. [...] Heureux ceux qui font ses commande- ments, afin d'avoir droit à l'arbre de vie (éternelle) et d'entrer par les portes dans la ville ! « (Apocalypse 22 : 12, 14 ; version d'Ostervald, 1899.)